Широпаев
В эту статью нужно добавить как можно больше тотемных крокодилов, анальных оргазмов, языческих б-гов и расово верных боброёбцев.
Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.
Пиаришь Широпаева — и мир становится добрее.
Алексей Алексеевич Широпаев — русский поэт, националист, крокодилист, язычник[1], нацист и демократ, германофил, антикоммунист и просто старый пердун. Среди недоброжелателей-имперцев известен также как «Шантрапаев», «Лёха Шалопаев», «Дед Шалопайнер», «Лёха Сиропава» и др.
Биография
Когда-то был православным патриотом, радел за монархию, РПЦ, реакцию и Сталина, активно выступал за канонизацию Николая II. После переменил взгляды и ныне является заметной фигурой в русском национал-демократическом движении. Автор книги «Тюрьма народа» и ряда любопытных стихотворений, особенно доставляющих в авторском исполнении.
- Наше завтра
- Лесной Царь
- Жуков
- Сон
- Салют, Кондопога
- Волхов
- Поэма о Ящере
- Случай в Твери
- Финская песня
Также прославился своими эпическими похождениями в нетрезвом виде.
Персонаж в Рунете довольно известный, однако лулзы доставляет не столько он, сколько его комментаторы, поклонники и ненавистники. Среди его наиболее известных фанатов замечены Доброволец, Пожарский и (в прошлом) Яроврат. Среди противников собрались не менее солидные и уважаемые люди — Холмогоров, Гутник, Шмуклер, Варракс и многие другие имперцы.
Нередко обвиняется в анальном изнасиловании некоего мальчика Димы, согласно версии Грушевского, совершенном по идеологическим мотивам.
Троллить его можно, но бессмысленно, так как редко выходит на связь и отвечает на комментарии. Сам он, по его словам, является собирателем русского хамства.
«Тюрьма народа»
В эту статью нужно добавить как можно больше того, что заставляет срать кирпичами историка.
Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.
В 2002 году поциент явил миру шедевр научно-фантастической литературы под названием «Тюрьма народа: Русский взгляд на Россию», являющийся сборником всевозможных антироссийских штампов и неоспоримых, с точки зрения адептов Широпаева, аргументов против патриотов, совков, христиан, а также просто здравомыслящих людей, сдобрено все это тайными планами и парадигмами на уровне того самого КОБа.
Основной идеей книги является то, что Россию создали жиды, как Проект (с большой буквы) по порабощению представителей арийской расы.
Эксперимент был признан удачным, и теперь ZOG намерен повторить его в масштабах всей планеты (чему, разумеется, должны помешать национал-демократы, уничтожив центр вселенского евразийского зла — Россию, но времени осталось мало, и ящерики уже почти овладели, ИЧСХ все хитрые планы жидов, конечно, таки обречены, ввиду того, что борцы за свободу арийской расы в количестве десяти человек, когда/если протрезвеют, сразу искоренят все их козни).
Аффтар невозбранно ссылается на всевозможные сакральные магические знания из атсральных анналов («Утро магов», «Нацизм — тайное общество», «Древняя история казачества» и др.), поставив при этом своеобразный ФГМ-рекорд, ссылаясь при описании зверств политруков на самого Геббельса.
В данной книге (и всем последующем творчестве) Широпаев всячески противопоставлял русских и Россию, чем вполне закономерно вызвал у читателей когнитивный диссонанс, который впоследствии сподвиг особо ретивых сторонников на пропаганду русофобии в среде русских националистов под предлогом борьбы с патриотизмом, москализмом, коммунизмом, имперством, евразийством, совком, христианством и прочими жидовскими кознями.
Как уже было сказано, «Тюрьма» (как, кстати, и почти все исторические изыскания поциента) чуть более, чем наполовину состоит из всевозможной шмагии, чем заставляет срать кирпичами историк-куна. Отдельного упоминания достоин тот факт, что сабж имеет параноидальную склонность видеть всевозможные расовое подтексты в принятии тем или иным историческим персонажем того или иного решения. То есть раз князь Владимир насаждал на Руси жидомасонское христианство, значит он жид! Nuff said.
Правда, стоит отметить, что в настоящий момент, скорее всего, Широпаев сам не в восторге от того, что понаписал в «Тюрьме народов». Во всяком случае, его публицистика года эдак с 2007 хоть и выделяется весьма поэтическим взглядом на действительность, но термоядерного языческого ФГМ в нынешних трудах замечено не было.
Наиболее известные выражения Широпаева
- Воля, Север[2], Стоячий Хуй!
- Есть анальный оргазм, есть языческие боги![3]
- Я жду тебя, Реакция!
- Сгинь, Империя, в этой бездне!
- Жри, советская сволочь, мой последний патрон!
- Привокзальные негры в компании юных ариек воспринимались как злобные черные тролли, влекущие прекрасных белых дев в свои тайные зловонные, осклизлые норы.
- Я поддерживаю государство Израиль именно как русский националист, «неоязычник», западник, прогрессист и демократ. Пруф.
Шестёрка Боброёбец, пиаря Широпаева, доставляет невозбранно: [2] [3] [4] [5] [6]
Последним успехом пациента была статья «Памятник неизвестному насильнику», которая вышла в Топ яндекса и набрала более 30 страниц и 2000 комментариев, большинство анонимных, как полагают исследователи, написанных самим автором для самопиара.
Народное творчество
Галерея
-
Широпаеву снится расово правильный нордический сон
-
те самые "Знамена Одина"
-
Широпаев угрожает мальчику Диме анальными карами
-
Широпаев и его друг,
Вадим Штепа
-
Сабж в центре
-
-
Нордическая зиг-зарядка
-
Нордическая зиг-зарядка
-
Священный Ящер («Коркодел») – «князь Волхова», примордиальный северный культ наших вольных предков
См. также
- Крокодил
- Тифарет
- Доброволец
- С уважением, ваш коллега, белый либертарианец
- Яроврат
- Ингрия
- Нибааль
- Дневник Широпаева на Тифаретнике
ЖЖ Широпаева- Алексей Грушевский — Сага о настоящих крокодилах
- Широпаев рассказывает о своей поездке в Германию
Примечания
